moinillon au quotidien

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mercredi 10 octobre 2007

leçon : tout est là

Poutine-Sarkozy« La France veut essayer de vous comprendre », dit le président français à son hôte.
Vladimir Poutine lui répond alors : « On ne peut pas comprendre la Russie avec la raison, on ne peut qu'en avoir la foi. Mais je ferai néanmoins tout mon possible pour vous permettre de comprendre... »

mardi 10 octobre 2007, à Moscou

C'est en effet toute l'énigme de l'histoire de la Russie.

lundi 1 octobre 2007

quelques mots sur le suicide

Suite au billet sur le suicide de Maïa Simon (et au suicide récent de la mère d'un ami), je propose une réflexion sur ce thème.
« Lettre à un ami dont la sœur s'est suicidée ».

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vendredi 21 septembre 2007

le patriarche roumain et l'œcuménisme

Intégralité de l'interview sur orthodoxie.com

[...]
Je me définis moi-même comme un orthodoxe réaliste, et non œcuméniste. En fait, dans un monde pluraliste du point de vue confessionnel, religieux, nous pouvons promouvoir l’orthodoxie, non par l’isolement, mais par le dialogue, par la coopération. Nous avons des millions de Roumains orthodoxes à l’extérieur des frontières du pays, dans des pays à majorité catholique ou protestante. Par conséquent, le contact et le dialogue sont inévitables. Mais, en ce qui concerne notre engagement dans le mouvement œcuménique, l’Eglise orthodoxe roumaine n’est pas toute seule. Dans ce domaine il y a eu de nombreuses décisions panorthodoxes qui recommandent le dialogue et la coopération. Ainsi, même si l’Eglise russe et l’Eglise grecque paraissent quelquefois réticentes, elles sont elles également engagées de façon officielle dans les dialogues œcuméniques internationaux, avec le Patriarcat œcuménique.

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mercredi 19 septembre 2007

bonheur défiguré

Irak

© photo : Nina Berman
Mariage d'un vétéran américain de la guerre d'Irak.
Cette image de Nina Berman est vraiment troublante. Elle donne tant à réfléchir sur le sens de notre vie terrestre et surtout sur l'amour, qui n'est plus celui d'un visage mais celui du cœur.
Les autres photos de ce sergent sur le site de Nina Berman : www.ninaberman.com/index3.php?pag=prt&dir=marine

vendredi 7 septembre 2007

des moines pacifistes

« Des centaines de moines bouddhistes en colère ont pris en otage jeudi dans leur monastère une vingtaine de membres des forces de sécurité birmanes au lendemain d'incidents lors d'une manifestation contre la vie chère.
Les forces de sécurité étaient venues au monastère pour s'excuser après des violences mercredi dans la localité de Pakokku (plus de 500 kilomètres au nord-ouest de Rangoun) au cours desquelles des soldats avaient tiré en l'air pour disperser plus de 300 moines qui manifestaient leur solidarité avec la population après l'augmentation massive des prix des carburants. »

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lundi 3 septembre 2007

de la charité 2-XXVI

maxime le confesseurMarchant droit dans la voie de l'action, l'esprit progresse vers la prudence ; dans celle de la contemplation, vers la connaissance. La première, en effet, conduit le Iutteur au discernement du bien et du mal ; la seconde mène l'initié à saisir les raisons des êtres corporels et incorporels. Mais pour obtenir le don de science divine, il faudra, sur les ailes de l’amour, avoir dépassé tous les degrés qu'on vient d'énumérer, être en Dieu ; et alors, autant qu'il est possible à un esprit humain, par l'Esprit saint on pénétrera à fond la nature de ses attributs divins.
Maxime le Confesseur : Deuxième centurie sur l'amour

vendredi 31 août 2007

La canonisation de Nicolas II

À la suite du billet sur la découverte probable des reliques de deux enfants-martyrs du tsar Nicolas II, je propose un texte de réflexion d'Albocicade (avec sa permission non demandée), extrait de sa bibliothèque (qui sera sans doute un jour en ligne, avec l'aide de Dieu).

Ce texte repose sur des documents et communiqués officiels, parus dans les n° 250 et 251 du SOP (Service Orthodoxe de Presse) qui présentaient l'Assemblée Plénière et ses différents travaux. J'en ai fait une synthèse, en me limitant à ce qui concerne notre sujet.

L'assemblée plénière de l'Eglise orthodoxe russe d'Août 2000 a procédé à la canonisation de l'ex-tsar Nicolas Alexandrovich Romanov.

Cette canonisation pose, entre autres, deux questions :
1) Le principe même de "canonisation" est-il légitime ?
2) L'ex-tsar Nicolas était-il judicieusement canonisable.

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et quae sunt Dei Deo

NomismaJean-Michel  plaçait récemment sur son blog cette image d'une « monnaie en or émise dans l'empire byzantin durant le règne de Michel III (842-867).
La pièce porte une image du Christ Pantocrator. »

Il m'est venu immédiatement à l'esprit ce verset de l'Évangile (Matthieu, XXII, 21) : Rendez à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
Cela s'adapte si bien à la vie monastique : on ne rend plus qu'à Dieu.

jeudi 16 août 2007

libertin ou pas certain ?

Myspace-infosVraiment, nous vivons loin des réalités du monde contemporain !
On m'envoie cette capture d'écran : ce sont les données à compléter lorsqu'on s'inscrit à mySpace — une plate-forme web (blog, etc.) à la mode dans le monde entier (avec plusieurs dizaines de millions d'utilisateurs, jeunes pour la plupart).
Loin des réalités, mais il serait peu raisonnable d'ignorer ce qui est proposé aux jeunes aujourd'hui. Désespérant.

En annexe, Outfoxed, un film sur la chaîne FOX news, dirigée par Rupert Murdoch, le propriétaire de mySpace (depuis quelques années). On y apprend beaucoup de choses sur les media et la "démocratie".

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mardi 14 août 2007

de la charité 2-VI

maxime le confesseurAu sommet de l'oraison pure, on distingue deux états, l'un pour les actifs, l'autre pour les contemplatifs. Le premier est dans l'âme l’effet de la crainte de Dieu et de la bonne espérance, le second, de l’ardeur de l'amour divin et de la purification totale. Indices du premier état : l'esprit se recueille, s'abstrait de toutes les pensées du monde et, dans la pensée que Dieu est présent - et Il l'est en effet - fait oraison sans distraction ni trouble.
Indices du second : l'esprit est ravi, dans l'élan même de la prière, par l'infinie lumière de Dieu ; il perd tout sentiment et de lui-même et des autres êtres, excepté de Celui qui par l’amour opère en lui cette illumination. Alors aussi, attiré par les propriétés de Dieu, il acquiert de Lui des notions pures et pénétrantes.
Maxime le Confesseur : Deuxième centurie sur l'amour

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