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dimanche 11 mai 2008
Par ptit moine le dimanche 11 mai 2008, 06:00
Qui garde le célibat ou la virginité doit
nécessairement avoir les reins ceints el la lampe allumée, les reins par la
mortification, la lampe par l'oraison, la contemplation, l'amour
spirituel.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
samedi 10 mai 2008
Par ptit moine le samedi 10 mai 2008, 06:00
Nos actes agréables à Dieu sont les uns d'obligation,
les autres, non d'obligation mais, pourrait-on dire, d'offrande spontanée.
Actes d'obligation : aimer Dieu et son prochain, aimer ses ennemis, ne pas
commettre d'adultère, ne pas tuer, etc. Ne pas les accomplir, c'est nous
condamner. Actes non prescrits : virginité, célibat, pauvreté, solitude, etc.
Ces actes sont un peu comme des cadeaux : si nous ne pouvons, par faiblesse,
pratiquer à fond certains préceptes, par ces cadeaux nous forcerons la
condescendance de notre bon Maître.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
vendredi 9 mai 2008
Par ptit moine le vendredi 9 mai 2008, 06:00
Rien de ce que Dieu a mis à notre usage n'est proscrit
par l'Écriture : elle se contente de réprimer l'excès, de corriger le
déraisonnable. Ainsi elle ne défend pas de manger, de procréer des enfants,
d'avoir de la fortune et de l'administrer convenablement, mais bien d'être
gourmand, débauché et le reste… Pas davantage, elle n'interdit de penser à ces
choses — elles sont faites pour qu'on y pense — mais d'y penser avec
passion.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
jeudi 8 mai 2008
Par ptit moine le jeudi 8 mai 2008, 06:00
Celui qui ne sait pas marcher dans la voie,
spirituelle, au lieu de prendre garde aux représentations passionnées,
concentre tous ses efforts sur la chair et ainsi, ou bien se montre gourmand,
libre de mœurs, triste et colère, rancunier, et s'obscurcit ainsi l'esprit ; ou
bien il exagère l'entraînement du corps et se trouble la pensée.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
mercredi 7 mai 2008
Par ptit moine le mercredi 7 mai 2008, 06:00
S'occuper sans discontinuer de son intérieur, c'est
pratiquer la chasteté, la longanimité, la bonté, l'humilité, bien plus : la
contemplation, la connaissance de Dieu, la prière. C'est le sens du mot de
l'Apôtre : Marchez selon l'esprit, etc. (Gal. 5,1 6).
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
mardi 6 mai 2008
Par ptit moine le mardi 6 mai 2008, 06:00
Ne consacre pas tout ton temps à discipliner ta
chair, mais fixe-lui un programme en rapport avec ses forces et, ton esprit
tout entier, tourne-le vers l’intérieur. Car l'entraînement du corps est
profitable pour un peu, mais la piété, profitable en tout… (1 Tim 4,
8) et la suite.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
lundi 5 mai 2008
Par ptit moine le lundi 5 mai 2008, 06:00
Si, jugé digne de la connaissance, on garde contre un
homme de l’amertume ou de la rancune, on de l'aversion, c’est comme si l'on se
blessait les yeux aux buissons et aux ronces. C'est pourquoi la connaissance a
besoin nécessairement de l’amour.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
dimanche 4 mai 2008
Par ptit moine le dimanche 4 mai 2008, 06:00
Il est en quelque sorte naturel que, surtout au
début, la connaissance tire après soi la présomption et l'envie, la présomption
à l'intérieur seulement, l'envie et à l’intérieur et à l'extérieur (à
l'intérieur, contre ceux qui la possèdent, à l'extérieur, chez eux). La charité
donc supprime ces trois défauts : la présomption, puisqu'elle n'enfle pas ;
l'envie intérieure, puisqu'elle n'est pas envieuse ; l’envie à l'extérieur,
puisqu'elle est patiente et bonne. Il est donc nécessaire à qui possède la
connaissance d'avoir aussi l’amour afin de garder toujours son esprit sans
blessure.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
samedi 26 avril 2008
Par ptit moine le samedi 26 avril 2008, 06:00
L’amour tient son pouvoir d'édification de ce qu'elle
n'est ni envieuse, ni amère contre les envieux ; de ce qu'elle ne fait pas
montre de ce qu'on lui envie et ne pense même pas quelle l'a déjà acquis, mais,
lorsqu'elle ne sait pas, avoue sans fausse honte son ignorance. Ainsi elle rend
l'esprit exempt d'orgueil et le prépare sans cesse à progresser dans la
connaissance.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
vendredi 25 avril 2008
Par ptit moine le vendredi 25 avril 2008, 06:00
Puisque la connaissance enfle et que
l’amour édifie (1 Cor. 8, 1), joins connaissance et amour, et, pur
d'orgueil, vrai bâtisseur spirituel, tu t'édifieras toi-même et tous ceux qui
t'approcheront.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
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