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mardi 6 mai 2008
Par ptit moine le mardi 6 mai 2008, 06:00
Ne consacre pas tout ton temps à discipliner ta
chair, mais fixe-lui un programme en rapport avec ses forces et, ton esprit
tout entier, tourne-le vers l’intérieur. Car l'entraînement du corps est
profitable pour un peu, mais la piété, profitable en tout… (1 Tim 4,
8) et la suite.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
lundi 5 mai 2008
Par ptit moine le lundi 5 mai 2008, 06:00
Si, jugé digne de la connaissance, on garde contre un
homme de l’amertume ou de la rancune, on de l'aversion, c’est comme si l'on se
blessait les yeux aux buissons et aux ronces. C'est pourquoi la connaissance a
besoin nécessairement de l’amour.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
dimanche 4 mai 2008
Par ptit moine le dimanche 4 mai 2008, 06:00
Il est en quelque sorte naturel que, surtout au
début, la connaissance tire après soi la présomption et l'envie, la présomption
à l'intérieur seulement, l'envie et à l’intérieur et à l'extérieur (à
l'intérieur, contre ceux qui la possèdent, à l'extérieur, chez eux). La charité
donc supprime ces trois défauts : la présomption, puisqu'elle n'enfle pas ;
l'envie intérieure, puisqu'elle n'est pas envieuse ; l’envie à l'extérieur,
puisqu'elle est patiente et bonne. Il est donc nécessaire à qui possède la
connaissance d'avoir aussi l’amour afin de garder toujours son esprit sans
blessure.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
samedi 26 avril 2008
Par ptit moine le samedi 26 avril 2008, 06:00
L’amour tient son pouvoir d'édification de ce qu'elle
n'est ni envieuse, ni amère contre les envieux ; de ce qu'elle ne fait pas
montre de ce qu'on lui envie et ne pense même pas quelle l'a déjà acquis, mais,
lorsqu'elle ne sait pas, avoue sans fausse honte son ignorance. Ainsi elle rend
l'esprit exempt d'orgueil et le prépare sans cesse à progresser dans la
connaissance.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
vendredi 25 avril 2008
Par ptit moine le vendredi 25 avril 2008, 06:00
Puisque la connaissance enfle et que
l’amour édifie (1 Cor. 8, 1), joins connaissance et amour, et, pur
d'orgueil, vrai bâtisseur spirituel, tu t'édifieras toi-même et tous ceux qui
t'approcheront.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
jeudi 24 avril 2008
Par ptit moine le jeudi 24 avril 2008, 06:00
Le chemin de la connaissance, c'est la liberté
intérieure et l'humilité. Sans elles, on ne verra jamais le Seigneur.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
mercredi 23 avril 2008
Par ptit moine le mercredi 23 avril 2008, 06:00
Si tu as reçu de Dieu une grâce de connaissance, bien
que partielle, garde-toi de négliger la charité et la tempérance, car ce sont
elles qui, en purifiant à fond les puissances pathétiques de l'âme, te fraient
sans cesse le chemin de la connaissance.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
mardi 22 avril 2008
Par ptit moine le mardi 22 avril 2008, 06:00
Tout le but des préceptes du Sauveur, c'est d'arracher
l'esprit au désordre et à la haine, pour le mener à Son amour et à celui du
prochain. D'où jaillit comme un éclair l'acte de la sainte connaissance.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
lundi 21 avril 2008
Par ptit moine le lundi 21 avril 2008, 06:00
Qui aime le Christ l'imite en tout tant qu'il peut.
Ainsi le Christ n'a cessé de faire du bien aux hommes ; devant l'ingratitude et
le blasphème, Il a gardé la longanimité ; outragé et mis à mort, Il est resté
patient, sans jamais rejeter le mal sur personne. Voilà les trois grands actes
de l'amour du prochain, sans lesquels celui qui prétend aimer le Christ ou
posséder son royaume est dans l'illusion : Ce n'est pas celui qui Me dit :
« Maître, Maître, qui entrera dans mon royaume, mais celui qui fait la
Volonté de mon Père » (Mt 7, 21) ou encore : « Celui qui M'aime
gardera aussi mes commandements » (Jn 14, 15).
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
Quelle belle introduction à la semaine de la Passion !
dimanche 20 avril 2008
Par ptit moine le dimanche 20 avril 2008, 06:00
Ne t'imagine pas avoir la parfaite liberté intérieure,
tant que l'objet n'est pas là. Lorsqu'il paraît, si tu restes sans t'émouvoir,
pour lui d'abord, et pour son souvenir ensuite, sache alors que tu as atteint
ses frontières. Toutefois, même en ce cas, garde-toi des sentiments de mépris :
car la vertu, si elle dure, tue les passions ; mais, négligée, elle les
réveille.
Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie
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