moinillon au quotidien - lumineuse capitale des Gaules - Commentaires

lumineuse capitale des Gaules - Christophoros

Christophoros — Mon, 11 Dec 2006 22:20:18 +0100

Je sais bien, cher petit moine, je sais bien... Mais à part le filioque, le credo est identique... n'est ce pas l'essentiel ?
Dans les camps de Sibérie, il y avait des Orthodoxes, des Uniates, des Catholiques Romains, les sbires soviétiques ne faisaient pas la différence...
Aujourd'hui, les musulmans détruisent avec la même ardeur les monastères orthodoxes, les stèles arméniennes et en Algérie les croix plantées par les colons catholiques...

► Oui, je pense que si nous avions été à Lyon le 8 décembre, nous aurions placé ensemble des lumignons sur nos fenêtres.
Car nous nous retrouvons sur ce blog avec des points de vue plutôt proches.

Il est intéressant de noter que la fête de la conception de la sainte Vierge par sainte Anne est célébrée chez les orthodoxes le 9 décembre, je ne sais pourquoi, et non le 8 décembre — ce qui serait plus logique car la Nativité de la Vierge est fêtée le 8 septembre (neuf mois après, comme la conception du Christ — l'Annonciation — est fêtée neuf mois avant Noël).
Chez les orthodoxes la fête de la conception par sainte Anne de la sainte Vierge est la fête de sainte Anne et non celle de la Mère de Dieu. C'est une des fêtes de celles qui portent le prénom Anne.
ptit moine

lumineuse capitale des Gaules - ptit moine

ptit moine — Mon, 11 Dec 2006 21:58:13 +0100

Il est vrai que la fête de la conception de Marie, célébrée le 8 décembre depuis 1477, est à l'origine de la Fête des lumières, qui a lieu chaque année à Lyon ce jour-là.

Mais savez-vous, à ce propos, que le dogme de l'Immaculée Conception est un point de discorde entre catholiques et orthodoxes ?
Cette fête catholique est récente, en effet, puisqu'elle a été déclarée comme fête en 1708 par le pape Clément XI et le dogme a été officiellement défini en 1854.
Il affirme :

« Nous déclarons, prononçons et définissons que la doctrine, qui tient que la bienheureuse Vierge Marie a été, au premier instant de sa conception par une grâce et une faveur singulière du Dieu tout-puissant, en vue des mérites de Jésus-Christ, Sauveur du genre humain, préservée intacte de toute souillure du péché originel, est une doctrine révélée de Dieu, et qu’ainsi elle doit être crue fermement, et constamment par tous les fidèles. »

Ce qui signifie que la Vierge Marie fut conçue exempte du péché originel.

Les orthodoxes ne partagent pas cette affirmation, car elle contredit l'enseignement sur l'humanité pécheresse. Aucun des Pères Docteurs de l'Église n'avait auparavant eu cette approche de la Mère de Dieu.
Les orthodoxes considèrent que tout le mérite de la Mère de Dieu est d'avoir choisi volontairement la voie de la pureté et de la virginité et que seul le Christ, notre Dieu, s'est incarné exempt du péché hérité d'Adam.

Le prolongement dogmatique de cet enseignement de l'Église catholique est le dogme de l'Assomption de la Vierge (fixé en 1950) : il enseigne que la Vierge Marie a été prise dans la Gloire Céleste avec son âme et son corps.
Ce dogme n'est pas non plus un dogme dans l'Église orthodoxe, qui utilise le terme de Dormition (en grec koimesis) pour Assomption.

sources

lumineuse capitale des Gaules - Christophoros

Christophoros — Sun, 10 Dec 2006 22:09:53 +0100

C'était surtout la fête de l'Immaculée Conception...
Comme le dit une prière catholique :
"O Marie, conçue sans péchés, priez-pour nous qui avons recours à vous !"