moinillon au quotidien

Dans la prière qui contient une demande, l'essentiel, c'est la foi en Dieu, un désir sincère et ferme d'obtenir les biens que nous demandons, ainsi que le désir de ne plus retomber dans les péchés dont nous nous repentons. Or, souvent ce désir est sur nos lèvres et dans notre pensée, mais notre cœur reste insensible ; ou, autrement dit, nous nous détournons du péché dans nos paroles, mais le cœur ne le fait pas et nous continuons à persévérer dans les péchés, dont nous demandons à être délivrés. C'est ainsi que la prophétie d'Isaïe s'accomplit sur nous : Ce peuple M'honore du bout de ses lèvres, et son cœur est loin de Moi (Is 29,13).

Ma vie en Christ de saint Jean de Cronstadt

Dans une petite ville du nord de l'Allemagne, deux petits garçons se disputent. L'un est Russe, l'autre Allemand. Le petit Russe dit à son camarade : je vais le dire à mon père, il te tuera avec son pistolet. Le petit Allemand rapporte la conversation à son père, qui va se plaindre à la police. La police se rend au domicile du petit garçon russe, qui est d'une famille très simple originaire du Kazakhstan. Le père est allongé complètement ivre, comme cela arrive si souvent dans ces familles pauvres. Il fait un mouvement, et la police allemande, pensant qu'il s'apprête à saisir le pistolet (qui n'était évidemment qu'une invention), lui tire dessus et le tue !

Il y a juste vingt ans aujourd'hui décédait l'archimandrite Job, supérieur du petit skit de tous les Saints Russes de Mourmelon (Marne).

Son skit fut fondé après la révolution russe, près du cimetière russe où reposent les soldats du Corps expéditionnaire morts pour la France lors de la Première Guerre mondiale.

La particularité de ce monastère est qu'il avait été acheté par les trois moines fondateurs. A la fin de sa vie, père Job avait décidé de constituer une association des Amis de l'ermitage à laquelle il "vendit" le skit. Les membres pouvaient indifféremment être paroissiens de l'Archevêché des paroisses russes (dans lequel il se trouvait lui-même) ou de l'Eglise russe hors frontières ; les paroissiens du patriarcat de Moscou n'étaient pas acceptés à l'époque. Ce qui signifie qu'il ne désirait pas remettre l'ermitage entre les mains de l'une ou l'autre des juridictions, espérant ainsi qu'il y aurait plus de chance de trouver un successeur après sa mort. Depuis peu, la vie monastique avait repris grâce à des moines du patriarcat de Moscou.

Père Job était un peu le lien entre les juridictions. Lors de la canonisation des saints Nouveaux-martyrs Russes par l'Eglise russe hors frontières, il avait immédiatement placé dans l'église une icône de ces nouveaux saints, bien que la canonisation n'ait pas été reconnue par sa propre Eglise. Il avait alors demandé aux Amis de l'Ermitage de se joindre à lui en vénérant l'icône des Nouveaux-martyrs.
En ce vingtième anniversaire, QUE DIEU, par les saintes prières de père Job, ACCORDE LA PAIX A SES EGLISES et METTE UN TERME AUX DIVISIONS ! AMIN !