Nous fêtons aujourd'hui le Nouvel an « russe », c´est-à-dire le 1er janvier selon le calendrier de l'Eglise orthodoxe (calendrier julien). C'est la fête de la Circoncision du Seigneur et la fête d'un grand docteur de l'Eglise – saint Basile le Grand.
Le nouvel an étant le début des jours d'une année, il convient donc en ce jour, de rassembler dans l'âme, les pensées, les sentiments et les résolutions qui pourraient diriger tout au long de l'année, le déroulement des activités pour un véritable chrétien. Et cela, nous allons le trouver immédiatement, dès que nous aurons établi dans la pensée ce qu'est le nouvel an dans la vie spirituelle.
Dans la vie spirituelle l'année débute lorsque quelqu'un qui vivait dans l'insouciance, commence à désirer ardemment le salut, et complaire à Dieu : en effet, lorsque quelqu'un en décide ainsi, intérieurement et extérieurement, tout en lui se reconstruit sur des principes nouveaux – le passé s'éloigne, et tout devient neuf. Ce que tu possèdes, rénove-le, sinon, crée-le, et tu auras en toi l'an nouveau. Il conviendra d'y joindre la digne célébration de la Circoncision du Seigneur et la mémoire de saint Basile le Grand. La nature de ladite transformation consiste en ce que l'intéressé, dès ce moment, commence à ne plus vivre que pour Dieu, et pour son salut, alors qu'auparavant il vivait exclusivement pour lui-même, préparant sa perte. Il abandonne alors ses anciennes habitudes, tous ses plaisirs, tout ce en quoi il trouvait satisfaction, il rejette les passions et les tendances charnelles et entreprend d'agir avec une stricte abnégation. Et une telle métamorphose représente, point par point, ce que doit être, d'après l'Apôtre, la circoncision du cœur – que nous rappelle et à quoi nous oblige la célébration de la Circoncision du Seigneur – et dont l'exemple nous est donné en la personne de saint Basile le Grand. Ainsi, tous les sujets qui se pressent dans la conscience au nouvel an, se fondent en un seul – notre métamorphose intérieure par la circoncision du cœur. Si, par bienveillance du Seigneur, quelqu'un s'y prédispose de cette façon, non seulement par la pensée, mais aussi en le vivant, il aura célébré le nouvel an à la perfection, chrétiennement, et se préparera à passer tout un an en chrétien.
L'année nouvelle suivante, il n'aura plus qu'à rénover et revivifier ce qui a été reçu aujourd'hui.
(Saint Evêque Théophane le Reclus)

Source : stranitchka.