1er concile de Nicée
Par ptit moine le dimanche 12 juin 2005, 08:49 - fêtes - Lien permanent
318 Pères du 1er Concile œcuménique (Nicée I, 325), dont :
Eustathe d'Antioche (230–327 ou 330)
Eusèbe de Césarée (v. 265–339)
Cyrille de Jérusalem (? –387)
Alexandre d'Alexandrie (? –328)
Athanase d'Alexandrie (v. 296–373)
Marcel d'Ancyre (? –374)
Didyme l'Aveugle (313–398)
Hilaire de Poitiers (315–367)
Marius Victorinus (? –ap. 362)
(Source : encyclopedie.snyke.com.)
et aussi saint Nicolas, saint Spyridon – ont rédigé une profession de foi basée sur celle qui avait cours à Césarée de Palestine. Réagissant aux thèses d’Arius qui affirmait que le Fils n’est pas Dieu, le credo conciliaire proclamera le Fils « de même substance » que le Père, « engendré » du Père et « non pas créé » comme les créatures : Télécharger.
« Quiconque donc veut devenir un habile théologien et un solide interprète (des Écritures), qu’il lise et relise les Pères. S’il trouve dans les modernes quelquefois plus de minuties, il trouvera très souvent dans un seul livre des Pères plus de cette première sève du christianisme, que dans beaucoup de volumes des interprètes nouveaux, et la substance qu’il y sucera des anciennes traditions le récompensera très abondamment de tout le temps qu’il aura donné à cette lecture. »
(BOSSUET, Défense de la tradition et des Saints Pères I, t. XXVII, Paris 1828)
Homélie catéchétique de Théodore (évêque de Mopsueste en Cilicie en 392 – Il mourut en 428, estimé de tous pour sa science et son orthodoxie. Ce n’est qu’un siècle plus tard que, mêlé à la controverse nestorienne, il fut condamné au concile de Constantinople de 553) sur la profession de foi de Nicée (325) : elle traite de la question de la divinité du Saint Esprit.
Homélies de
saint Jean Chrysostome :
HOMÉLIE V. — 3. Le Fils de Dieu est égal à son Père.— Fécondité inépuisable du Créateur.— Dieu n'est pas un être composé.
HOMÉLIE VII. — 2. Vraie folie, vraie connaissance du Père et du Fils.
HOMÉLIE XV. — 2 et 3. Jésus-Christ connaît parfaitement le Père parce qu'il est dans son sein. — Dispute contre les Ariens et tous les autres hérétiques qui ont combattu la Divinité de Jésus-Christ.
Commentaires