orthodoxe ND de Paris
Par ptit moine le samedi 17 mars 2007, 21:00 - événements - Lien permanent
Hier après-midi, lors de la vénération de la Couronne d'épines de Notre-Seigneur (chaque vendredi pendant le Grand carême), des vêpres orthodoxes ont été célébrées à Notre-Dame de Paris par l'archevêque russe Simon de Bruxelles avec la participation de prêtres orthodoxes russes et roumains.
On a parfois l'impression que les cathos ne sont plus chez eux...
Ils le sont pourtant bien car on peut entendre (à 2 mn 30 sur la vidéo) le prêtre orthodoxe commémorer respectivement la hiérarchie orthodoxe russe : le patriarche de Moscou Alexis, l'archevêque Innocent (Paris), l'archevêque Siméon (Bruxelles), mais aussi l'archevêque André. Je me suis d'abord demandé de qui il pouvait s'agir, mais à la fin des vêpres lors du chant ad multos annos, la chorale mentionne l'archevêque André de Paris : il s'agit bien de Monseigneur André Armand Vingt-Trois, archevêque (catholique, bien sûr) de Paris.
C'est sans doute bizarre, comme est un peu bizarre l'ordonnancement de l'office (par exemple le Grand prokiménon qui ne se chante que le dimanche soir et non le vendredi), ou les intonations franchement cathos du prêtre orthodoxe traduisant le sermon de Mgr Siméon après les vêpres (c'est peut-être un converti qui se retrouve dans son bain), mais l'important c'est plutôt la présence de ces reliques.
Il y a deux ans, j'ai eu la chance d'être quelques jours à Paris pendant le carême, et j'ai pu vénérer ces reliques avec ma famille (il n'y avait pas de vêpres orthodoxes). Quand on parvient, sur place, à concentrer son attention avec dévotion sur cette couronne d'épines qui couronnait avec dérision la sainte tête de Notre Seigneur, on ne voit plus trop ce qui se passe autour. Et c'est vraiment cela l'essentiel.
Commentaires
Je pense que ces images devraient permettre de faire réfléchir un certain nombre d'orthodoxes (je pense minoritaires) qui tiennent des propos disons ( pour être charitable) assez peu "charitables" sur les catholiques...Et pendant ce temps là, on attend toujours une invitation de Benoît XVI à Moscou par Alexis II...De quoi a-t-il peur ? De la "concurrence" entre églises ?
Pour l'ordonnancement des vêpres, je crois qu'il n'y avait pas d'autre solution que de choisir un Grand prokimemon pour introduire la lecture de l'Evangile. Ce n'est peut-être pas le mieux choisi (celui du dimanche), mais lequel aurait-il fallu choisir ?
Evidemment, l'architecture intérieure de la cathédrale ne permettait pas d'effectuer "l'entrée" normale après les chants du lucernaire. De sorte que le clergé orthodoxe restait en rang d'oignons face aux reliques. Ce qui était d'ailleurs peut-être pensé ainsi pour des raisons protocolaires ?
Il faut rappeler à Christophoros que la présence en Occident de reliques issues de l'Orient est bien souvent entachée de beaucoup de choses anormales.
Le sac de Constantinople en 1204 par les croisés (voir http://www.herodote.net/dossiers/ev...) en est un exemple. Et c'est précisémment parce que les croisés ont chassé l'empereur byzantin pour y installer leur propre (?) empereur que la cession de la sainte Couronne à Saint Louis a pu être réalisée.
Marchander cet objet saint pour la somme de 135 000 livres fait aussi partie des choses bizarres.
Certes les rappels historiques de Vlad sont fondés...mais est-ce une raison pour ces histoires troubles empoisonnent aujourd'hui les relations entre les Eglises ? Les réticences de certains orthodoxes me semblent assez "blamâbles" à plusieurs points de vue :
1 - Elles font porter sur les fils, les fautes de générations très lointaines ....
2 - Elles privent les chrétiens occidentaux du contact direct et indirect des trésors spirituels de l'Orthodoxie...
3 - Elles permettent d'oublier les propres fautes des orthodoxes...(qui à part certaines régions comme l'Alaska et l'Amérique récemment n'ont pas semble-t-il fait preuve d'un grand zèle missionnaire, hum, hum...)
4- Elles sont opposées à des frères chrétiens qui sont, à mon avis, d'avantage maladroits que mal intentionnés...
Ces Vêpres orthodoxes auront pu montrer aux latins ce que sont des Vêpres et ce qu'est un Evêque orthodoxe qui pontifie...
Même si on peut formuler et entendre des remarques légitimes il n'en demeure pas moins que ces Offices orthodoxes sont un formidable témoignage de la foi orthodoxe et de la piété orthodoxe dans le monde latin... (heureusement que les Orthodoxes sont là pour se prosterner devant les reliques... Les grandes métanies de l'Evêque Simon devant les Reliques sont une leçon pour nous les latins si soucieux de faire rapide et simple !).
Quant aux agencements de ces Vêpres, je comprends qu'elles puissent "questionner" un fidèle orthodoxe, mais le fidèle catho lambda n’aura rien remarqué. Il faut cependant souhaiter que les fidèles latins aient su vivre cette cérémonie d’avantage comme un témoignage de la Foi Orthodoxe que comme une participation à une liturgie « exotique ».
Alf
Latin