des moines pacifistes

Par ptit moine le vendredi 7 septembre 2007, 10:32 - réflexions - Lien permanent

« Des centaines de moines bouddhistes en colère ont pris en otage jeudi dans leur monastère une vingtaine de membres des forces de sécurité birmanes au lendemain d'incidents lors d'une manifestation contre la vie chère.
Les forces de sécurité étaient venues au monastère pour s'excuser après des violences mercredi dans la localité de Pakokku (plus de 500 kilomètres au nord-ouest de Rangoun) au cours desquelles des soldats avaient tiré en l'air pour disperser plus de 300 moines qui manifestaient leur solidarité avec la population après l'augmentation massive des prix des carburants. »

Des moines avaient été frappés et au moins trois d'entre eux avaient été blessés mercredi. Jeudi, des religieux ont enfermé des membres des forces de sécurité dans leur monastère et incendié au moins quatre de leurs véhicules, ont indiqué des habitants.
«Les moines ont dit aux gens de la localité de ne pas se mêler de cette affaire. Ils veulent régler le problème eux-mêmes», a dit un habitant à l'AFP.

source : 20minutes.fr

Commentaires

1. Le vendredi 7 septembre 2007, 21:01 par Christophoros: Deux remarques :
1 - Peut-on comparer les moines bouddhistes qui servent une fausse religion avec les moines chrétiens qui servent le seul et unique Fils de Dieu ???
2 - Le pacifisme des moines me pose un vrai problème. Chaque fois que je visionne Andreii Roublev de Tarkovski, je me dis que les responsables du massacre dans la cathédrale sont AUSSI ceux qui laissent faire...

► 1) Les moines bouddhistes sont bien entendu bien loin de la Vérité, cela dit, nous avons en commun le choix d'une vie différente de celle du «monde». Et quelques-uns de leurs proverbes ne nous sont pas étrangers (*).
Mais, surtout, les moines tibétains sont complètement non violents, alors que les birmans ont une attitude quelque peu... opposée.
Le livre de Heinrich Harrer repris par le film Sept ans au Tibet montre une résignation bien sympathique face à l'agressivité chinoise.

2) Cela dit, l'exemple des deux moines russes envoyés par saint Serge de Radonège pour combattre les hordes tatares au XIVe siècle montre qu'il faut un peu relativiser cette non-violence .
Personnellement, je ne me vois cependant pas du tout dans ce rôle...
ptit moine

(*) « Ne dites jamais du mal de vos ennemis, car le feu de la haine ne s'éteint que par l'amour. »
« Celui qui est le maître de lui-même est plus grand que celui qui est le maître du monde. » (source)
2. Le lundi 10 septembre 2007, 08:14 par Albocicade: Il est vrai qu'une distance énorme sépare l'Occident de l'Extrême-Orient dans la manière de penser. Ceci s'applique aussi, à la base, à la manière de croire. Néanmoins, en lisant la vie des saints Barlaam et Joasaph, on ne peut qu'être frappé par la proximité avec (voire même les emprunts faits à) la vie de Bouddha...
Pour mieux comprendre cet "Orient qui nous échappe", il est possible de lire le petit ouvrage de Dennis GIRA : Le lotus ou la Croix (Bayard, 2003). Ce spécialiste du Bouddhisme, professeur à l'Institut catholique de Paris et chargé d'un cours d'"introduction au Bouddhisme" est aussi un chrétien convaincu, à l'étonnement de certains des étudiants qui suivent ses cours. Dans son livre il tente de "rendre compte de son espérance", sans dénigrer la "voie du Bouddhisme" ni sa cohérence interne, mais en expliquant, à partir de son expérience d'homme chrétien "les raisons de son choix". Si ce petit livre (150 pages) n'a pas de prétention à être un exposé complet du Bouddhisme ou du Christianisme, il ouvre des pistes qui ne sont pas sans évoquer celles que frayèrent les Pères cappadociens.