moinillon au quotidien

Commentaires

1. Le mardi 3 juin 2008, 21:44 par mado m

Que peut bien vouloir dire St.Maxime en parlant des choses indifférentes: - Peut-être ;matérielles , sans importances.?-
Mais ,quelque chose m'échappe,je ne suis pas convaincue...

2. Le mercredi 4 juin 2008, 09:33 par hieromoine Nicolas

Chère Mado,
Permettez-moi de vous offrir quelques réflexions sur cette sentence de saint Maxime, réflexions qui ne constituent certainement pas un commentaire autorisé, ni un cours, ni un sermon.
Dans ce passage qui vous déroute le mot "chose" traduit le mot grec "pragma" qui signifie au sens premier "ce que l'on fait" , "l'activité."
Il suffit de relire les chapitres 5 et 6 de l'Evangile de saint Matthieu pour comprendre qu' Il y a des activités mauvaises, par exemple l'adultère, il y a des activités bonnes, par exemple l'aumône, et il y a les activités qui n'ont pas en elles mêmes de qualification morale mais dont la bonté ou la malignité dépendent de l'usage qu'on en fait, par exemple boire, manger, dormir, travailler etc...
Dans la première phrase de sa sentence, Saint Maxime indique donc que l'obéissance à l'enseignement évangélique conduit, dans un premier temps, à agir "raisonnablement", c'est-à-dire conformément à notre dignité humaine, conformément à ce que Dieu attend de nous dans le monde créé. On peut ici rappeler l'aphorisme de saint Paul : "Tout est à vous, vous êtes au Christ et le Christ est à Dieu.1 Cor. 3,22-23." Agir raisonnablement c'est donc respecter cet ordre et user de la création comme un homme dénué de la passion de l'avidité (qui rendrait semblable aux animaux, selon les pères), dénué aussi de la passion de l'envie et de la colère (qui rendraient semblable aux démons, selon les pères).
Cet usage raisonnable, dit saint Maxime, confère à l'âme la pureté, c'est-à-dire supprime tout attachement à ce qui n'est pas Dieu lui-même. "La pureté produit le discernement." L'œil purifié perçoit immédiatement ce qui favorise ou empêche une claire vision. De même, l'homme qui a opéré le renoncement aux passions et connaît un début de communion avec Dieu perçoit aussitôt spirituellement ce qui intensifie ou dégrade cette communion. Se fondant sur son expérience, aidé par un père spirituel et approfondissant la tradition des pères qui ont suivi le même chemin, il devient un homme de discernement attentif au réel dans toute sa profondeur, prudent dans ses jugements, confiant en Celui en qui il a mis sa confiance et dont il expérimente chaque jour la bonté éducative.
Et c'est ainsi qu'il accède à la liberté intérieure. Comprenant qu'il n'est pas l'esclave de principes moraux imposés par la loi, mais le fils d'un Père aimant qui l'invite à être pleinement lui-même, son obéissance devient un acquiescement aux exigences de la Vie trinitaire, son existence terrestre apparaît pour ce qu'elle est : la préparation à la Vie en plénitude. C'est elle que l'homme désire désormais et il est conduit par cette liberté intérieure à un amour parfait car il est maintenant en état d'offrir sa volonté à la volonté divine, ce qui constitue la charité parfaite. Et il peut dire alors en toute vérité : "Que ta volonté soit faite sur la terre à l'image du Ciel."

Voilà chère Mado ce que je crois avoir compris. Je suis sûr que d'autres auront lu autre chose et ce serait intéressant de savoir quoi.
Le moindre...
Nicolas

3. Le jeudi 5 juin 2008, 09:00 par mado

C'est avec une joie toute spirituelle ( une lumière dans les ténèbres ) que j'accueille ces quelques réflexions sur cette sentence de st.Maxime :- Merci Seigneur -...
Merci à Vous . Les chapitres 5 et 6 de l'Evangile de st.Matthieu seront médités.
Auriez-Vous une toute petite place pour moi dans vos prières en attente d'un guide spirituel.?
Le Christ est si grand que sa lumière m'éblouie parfois!..
Appel: -A grandir en Christ-
Mado.