Car si les démons voient de tels hommes se lancer des invectives ou à s'entretenir de sujets vains et inutiles, à rire de façon inconvenante ou à s'emporter sans retenue, ou à rechercher une gloire vaine et vide, alors, ensemble ils s'acharnent contre eux avec toutes leurs armes ; car trouvant surtout dans le désir de gloire l'occasion de mettre en œuvre leur méchanceté, ils s'en servent comme d'une ouverture secrète par où ils s'élancent pour se saisir de l'âme.

Il faut donc que ceux qui veulent vivre dans la multitude des vertus évitent de rechercher la gloire, de multiplier les rencontres ou les sorties, de se laisser aller à des railleries même si elles paraissent légitimes, de prolonger les entretiens même s'il est possible de ne parler que du bien. En effet, le fait de parler beaucoup disperse outre mesure l'esprit, et ainsi, non seulement il le soustrait à l'action de l'Esprit Saint, mais il le livre au démon de l'acédie qui, le poussant à un relâchement excessif, le livre finalement au démon de la tristesse, puis à celui de la colère. Il faut donc toujours tenir l'esprit occupé à l'observance des saints commandements et au profond souvenir du Seigneur de la gloire. Car celui qui observe le commandement ne connaîtra pas de parole mauvaise (Qo 8, 5), c'est-à-dire qu'il ne se tournera pas vers des pensées ou des paroles mauvaises.
Saint Diadoque de Photicé : Les propos ascétiques. Cent chapitres.